得忠恕之道者---叶绿野  （文，李夏铭）

  在《论语》中，曾参谓孔夫子一以贯之的思想为忠恕之道，“夫子之道，忠恕而已矣”。

  我与叶绿野老师是忘年交，交往时间长了，对他的认识也就逐步加深。按我的理解，叶绿野老师的为人为画之道，概括起来就是两个字：忠恕。

   叶绿野老师少年时家道中落，因交不起学费，曾辍学一年，后父母亲变卖所有家产支持他读完中师和大学，最后家里一贫如洗，债台高筑。解放后他满怀深情投身到文艺和教育事业，然文革时，被错划反革命，器后所受到的游街、批斗、涂黑脸、戴高帽子、挂木牌、抄家、殴打、进牛棚，强制劳动改造，如此这般花样，不计其数，受尽身心的凌辱和折磨，所幸1973年被解放。1979年叶绿野调到广州美术学院任教授，才真正告别遑遑不可终日的日子，过上了正常人的生活。
  然而，叶绿野老师从不向命运低头，从容而大观的面对人生，虔诚地耕耘者他所钟爱的艺术事业。开始他为逃避各种干扰，于每天凌晨四时起床，挥笔绘画，直至天明。后来这竟变成习惯，时至今日，不论春夏秋冬，从不间断，几十年入一日。这种为艺术孜孜以求、默默探索的精神，令人惊叹不已。
  叶绿野老师对待艺术，饱含热情，一丝不苟，对待亲人，真挚热爱。记得几年前，我陪他回老家龙川县，他专程去看望95岁的姐姐。他对我说：“小时候姐姐最疼爱他，经常带着他去掏鸟窝、抓小鸟，自己一生与小鸟结下了不解之缘也许是姐姐牵的线。所以每回老家都要去看望姐姐，最近姐姐身体不好，他回来的次数就多了起来。说着说着就到了他姐姐家，他一踏进门，见到满头银发的姐姐时，即是露出灿烂的笑容，提高嗓门亲切地喊了一声：“姐”。就坐到她的身边，伸出右手紧紧地握住她的左手。两人整整谈了一个多小时的话，而两只布满老人斑的手就一直没有松开过。这不是两只手的紧握，而是两颗心的交融啊！
  叶绿野老师常常与我谈起他的双亲，而每每谈到因自己的特殊身份而不能尽孝道于父母亲跟前时，时时老泪纵横。为告慰双亲在天之灵，2001年他专门在老家举办了一次兄弟三人画展（叶绿野两位哥哥都是画家），并出了画集，他在画集的后记里写道，为感谢双亲舔犊之情，养育之恩,特别编辑了这本画集,以此作为一柱心香叩拜于双亲之前，观之动情。
也许经历了磨难的人，对于感恩和宽恕才有了更深刻的理解。叶绿野老师常说对他一生影响最大的有两个大恩人，一个是高剑父老师，免学费让他就读南中美术学院，手把手把他带入艺术的殿堂。一个是原省政协主席吴南生，在1979年叶绿野老师所在系统不让他调走的情况下，吴南生主席坚持把他调到省委后再转调广州美术学院任教。叶绿野老师每说及这两个人，总是满怀敬肃感激之意。他还常说起一个老农民。他在自己最困难的时候，把两个女儿托咐给这位农民寄养，现在他们常来常往，亲密无间，在当地传颂着一段老教授与老农民亲如一家的佳话。
然而叶绿野老师从来没有记恨那些批斗过他，凌辱过他的人，他说这是历史的笑话，
不值一提。他还说这些人大部分都是错误思想下的盲从者。叶绿野老师有一闲章：“易位而恩，心有他人”。正是有了这种思想和境界，才有这样的大度和胸怀。
叶绿野教师在他的画集前写道：我半生坎坷，知足常乐，崇尚平实，道法自然，老老实实地工作，认认真真地画画，坦坦荡荡做人，轻轻松松生活，自然中寻找真善，淡泊中追求大美，宁静里思想古今，朴素中享受人生。他还说自己的四平老人：平常、平凡、平实、平静。这让我想起明代洪应明在《菜根谭》里的一句话：“人品做到极处，无有他异，只有本然”。这正是从容、淡定、宽容、厚道的叶绿野老师的写照。
叶绿野老师常在画上题字写道：“年方八十有四”，“时年花甲又二十风”，。总有不服老的情怀。记得有一次他邀请我一道去“验收”曹崇恩老教授为他造的石像。他看完后笑着对曹崇恩教授说：“像就很像了，就是刻得老了一点”。曹崇恩教授手拿铁锤子，将石像脸上最深的两道皱纹铲平了许多，自言自语道：“八十多岁的老头了，还不服老”，叶绿野老师笔顾：“你看，一下子年轻了二十岁，这才够老友嘛。”两个老人对视大笑，从他们的笑声中，我突然感悟到，得忠恕之道者永远年轻。
对于画家来说，从画意中更能投射出他的心理意蕴。叶绿野老师的画作总是那么清新秀丽，温熙润泽，平实宁静，和谐和平。没有浮躁与戾气，没有争斗与权谋，没有名累与利役，只有《绿茵闲情》、《柳荫雀戏》、《别来无恙》、《白燕拾春》，只有全身心感悟自然，融入自然，享受自然，寄寓着对生活的深情和眷恋，从此慰藉人生，陶冶情怀，解司生命玄机，这是人与人和谐，人与自然和谐，构建和谐社会的诠释与呼唤，这是一个历经坚难的老人所领悟的人生真谛。