《晋江文化典藏》总序
杨益民
盛世修典，是中华民族的优良文化传统。进入新世纪前后，晋江历史文化典籍的整理、编纂和出版蔚为大观，600余万字的《晋江文化丛书》一至四辑洋洋洒洒，接踵而至，第五辑也即将瓜熟蒂落。与此同时，当代艺术创作进入了一个作品与人才叠出的繁荣时期，一批乡土文艺工作者和业余爱好者脱颖而出，在各级创作大赛中屡有斩获，也不乏独树一帜于艺坛的海内外晋江籍艺术家。面对春色满眼的艺术美景，市文体局提出印行《晋江文化典藏》丛书的设想，拟将列入地方文化出版计划的艺术作品集统一标识，以形成系列，概观大貌，留存佳作，奖掖新人。我以为这是一个很好的创意，也是一件十分有意义的工作，必将进一步丰富千年古邑的文化内涵和艺术宝藏。
《毛诗序》有一段话，大意是情动于中而形于外，故嗟叹之、咏歌之、舞蹈之。对这种“诗言志”的说法，我深以为然。艺术之花润泽于灵感的清泉，而创作之根则深植于生活的沃土。晋江文艺之所以形成佳作频出、人才辈出的喜人景象，与改革开放以来经济的发展和社会的进步是分不开的，与历届党委、政府一贯奉行“文化强市”战略并致力于营造和谐宽松的创作环境也是分不开的，与广大文艺界同仁对真、善、美的不懈追求更是分不开的。在波澜壮阔的改革开放进程中，晋江人民以勇为天下先的精神和爱拼才会赢的气魄，使这片古老而神奇的土地成为一片创造梦想与史诗的热土，焕发出青春活力和时代风采。正是这种创造的激情、创新的探索和创业的壮举，开启了创作的灵感之源，催发了艺术的璀璨之花，也才有了《晋江文化典藏》的付梓问世。
在甲骨文中，“典”的上面是“册”字，下面是“大”字，本义是重要的文献和典籍，所以《尔雅·释言》有“典者，经也”的说法，也就是经典、典范的意思。编纂出版《晋江文化典藏》，意在把优秀的精神造物和文艺作品留诸历史、留诸后人，延续一缕生生不绝的文化根脉；也意在彰显一个经济重镇、工业城市的精神追求和文化价值，丰富城市的品牌，厚实城市的内涵。因此，编纂出版《晋江文化典藏》必有一种对真、善、美的执着和坚持，去芜存菁必作于细，考伪拨乱必致于真，择优选秀必求于实，编纂成果必经得起艺术的检验和历史的考验，使之真正成为晋江地方文化艺术的经典和典范。
晋江是一个千年古邑，也是一座青春勃发的海峡西岸新城。在千百年的文明演进中，闽越文化、中原文化、海洋文化和不同的宗教信仰在这里或互相碰撞、彼此交融，或和谐共处、兼容并蓄，孕育出独特的地方文化精神，并籍由移民与华侨的脚步在世界许多地方留下自己的印痕，成为闽南文化保护区的重要一员。然而，历史与现实决非机械的对接，文化传承也不是简单的移交。晋江文化之所以能够生生不绝，成为地域文明的代表之一，很重要的一个动力即在于海纳百川，善于学习和接纳一切先进的文明和进步的价值，并籍之改造、充实、完善和发展自己。历史如此，现实如此，未来也必定如此。我们不仅要拥有一个守望优良文化传统的晋江，我们也必须拥有一个承载现代城市文明的晋江。
感谢文化工作者的勤勉工作，《晋江文化丛书》和《晋江文化典藏》先后接踵而至。我想，前者侧重于历史的传承，后者侧重于当代的创造，这不仅体现了一种承续，更重要的是体现了一种发展。毕竟，历史的记忆总是为了未来的眺望。
期待从此以后，有更多、更甜美的果实挂在《晋江文化典藏》这棵逐渐长大的树上。
2009年盛夏
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